心と体は、一筋の川の流れのごとく

宇野千代著「天風先生座談」二見書房より　(31)


そのときに、この喉のところに食道と気道との別れ道がある。
微妙なるかな人体組織よ。パッと飲み込んだ瞬間に植物神経が
働いて食道の方へ通す。

この食い物が、とくに液体になっているんだから、ドロドロの
麦芽状態で、あやまってフッと肺の中へはいったら大変だ。

嚥下性肺炎というものを起こしちまう。これを起こしたら、
どんな医者が来ても駄目です。病がひどくなると、嚥下性肺炎
になる。健康でいる間はそれは起こりません。

重体になってからに、死が近くなると往々にそれが起こるが、
健康の間は起こらないというのは、植物性神経がパッと空気の
入る方の管をふさいじゃう。頼まなくてもね。

そして、胃のほうへ通じる管だけが、パッと大きくなるから、
ポンと落ちる。胃の中にはいるとよしゃというんで、胃はすぐ
蠕動運動というものを始める。

肝臓、脾臓、膵臓から、こいつをどんどん、十二指腸という細い
ところを通りやすいように、どろんとしたものにしてしまう、
というありがたい作用があるんだぜ。

十二指腸を通過して、小腸から大腸へはいると、腸はその中から、
血となり肉となり骨となるものを、ぐんぐん組織の中へ吸い込んで、
いらないものをぐんぐん直腸へ送り出す。

そんなことは知りゃしない、あなた方。
お世話になっていながらね。

直腸に送り出すと、そこにはまたノーパーク。つまり駐車場がない。
そこで直腸は、おい、駄目だ、駐車場がないんだから、はやくなん
とかしてくれねえか、と大脳に言うと、大脳はよしやッというので、
トイレへ行けッという。

今度は運動神経がけつまくれッ。そこまで俺に説明させるのかい。
直腸から排泄するときには、あなた方はみんなけつから出す。
どんな奴でも口から出す奴はいない。

出来るだけ出してしまったあとは、もうあなた方の植物神経も動物
神経と関係する必要はない。あとは東京都にご厄介になる。

というこのいきさつを考えると、心と体という、この命を形成して
いるものの関係は、ちょうど一筋の川の流れのごとく、切れず、
離れない。

そうして、つねにこの川の流れの、川上は心で、川下は肉体だという
ことに気がついたならば、心というものはどんな場合があろうとも、
積極的であらしめなければならんのは当然だ、と気がつくでしょう。

慣れないためかどうかしらないが、こういう消息をすこしも考えない
で、肉体に病が出れば、それ注射だ、医学博士だ、入院だ、それ転地
だ、それ温泉だ。

そして八方手をつくして、それが効かなくなると、それお寺だ、
それお坊さんだ。



次回につづく


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