「命の場」のエネルギーが低下するとどうなるか

五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（56）


五木　帯津さんは、かねがね人間には気というもの
があって、それは臓器と臓器をつなぐ隙間にある、
とおしゃっていますが、そこを整えることが、大切
だということですか。

帯津　ええ。気というか、私が中国医学に注目した
のは、そこなんです。

西洋医学というのは部分だけ見て、つながりを見て
いないから限界がある。つながりを見る医学というと、
中国医学ですよね。

それで、西洋医学と中国医学を併せて、
ガンの治療をやろうと思ったのです。

そのときに、じゃあそのつながりというのは、どこに
あるんだろうと頭のなかで考えたら、私は外科医ですから、
体のなかをいつも見ていますでしょう。そこで閃いたんですね。

あ、そういえば、体のなかは隙間だらけだ。あの隙間は、
なにもない空間なんだろうか。ひょっとして、あそこに目に
見えないつながりが存在するんじゃないか、と思ったんですよ。

五木　体のなかは、隙間だらけ？

帯津　ええ。それでじつは、「おもいっきりテレビ」で有名な、
浜松医大の高田明和さんに会ったとき聞いたんです。高田さん
という人は、もういまは名誉教授になっていますけれど、
生理学の研究者なんです。

私が、体のなかに隙間があるでしょう、と聞いたら、あると。
じゃあ、その隙間のことを研究した論文ありますか、とまた
聞くと、ないという。
　　
五木　ほう。

帯津　ほんとうになですか？とまたまた聞いたら、高田さん、
怒ったんです。「ない！」って(笑)。ないなら、私がなにを
いっても大丈夫だなと思ったんです。

その隙間には、電線が重層するように、
つながりがいっぱいあると、私は仮定したんです。
　
五木　ネットワークですね。
　
帯津　ネットワークをもっと細かくすると、
電磁場の「場(ば)」になるんです。

五木　場が大事だと。

帯津　だからやっぱり、体のなかに「命の場」というものが
あって、そのエネルギーを、われわれは「命」と呼んでいる
んじゃないか。その仮説を打ち立てたころから、だんだん
ホリスティック医学に傾斜していったんです。

五木　「命の場」が涸れてくると、気が涸れてきて、道教で
いうように、生命がなくなる。

帯津　涸れてくるといいますか、「命の場」のエネルギーが
低下してくるんです。これはいろんな理由で。年を取ると
低下するけれど、そうでなくても、一時的な低下はいくらでも
あるわけです。

病気もそうだけれど、それを回復する能力が、
その「場」に備わっているのが自然治癒力なんです。
ほんらい、場に備わっていて、落ちてきたら持ち上げる。

五木　ええ。

帯津　外からはたらきかけるのが「癒し」で、自分でやるのが
「養生」だろうと。そうすると、ホリスティック医学というのは、
場の医学であり、自然治癒力の医学であり、そして癒しのの医学
でもあるという風にとらえたんです。
　
五木　なるほど。その「命の場」を整えるための手段として、
帯津さんは、気功や丹田呼吸法をしていらっしゃるわけですね。
　
帯津　ええ。でも、それにかぎったことではありません。
太極拳でもヨガでも、体に合ったものをつづけることが
大切ですね。


次回につづく


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