他人の幸せは自分の幸せ

A・スマナサーラ著「運命がどんどん好転する」慈悲喜捨の瞑想法 国書刊行会より(26)


突然に、「よし、きょうから人を助けることに
専念しよう」と町へ出たところで、そうそう
助けを求めている人には出会いません。

たまに苦しんでいる人がいて、
「よし、助けてあげよう」と近づいていっても、
迷惑がられるか不審におもわれて、
「いいえ、結構です」と断られるのがオチです。

電車に乗って足の悪い人がいて、
「よし、しめた、いいことができる」
と勇んで席を譲っても、断られる場合も多いのです。

なぜこんなにも親切にしているのに断るのかと
肚が立ちますけれど、こういう人が断られるのには
れっきとした理由があるものなのです。

それは助けようとしている側の人間の心がきれいでは
ないからなのです。ほんとうに心の底から助けようと
願ったのではなく、どこか高慢な心でやっているのでは
ないですか。

そういう行為は、相手に嫌がられます。
そういう自己満足的な行為は、
相手の方から確実に断ってくるのです。

そういう行為は、抜苦ほんとうの愛情ではありません。
愛の実践とはとても言えません。愛の実践というのは、
たとえば自分の家のだれかが病気になったとする。

そういうときに、
「じゃあ、いい行為をしてあげましょう」
といちいち考えてやりますか？

そんな打算的な感情なんて少しも持たないでしょう。
当たり前の行為として自然発生的に何か役に立ちたい、
病気を治すために自分ができることなら何でもやりたい
とおもうはずです。

それこそが抜苦の行為です。
抜苦のほんとうの愛情です。

抜苦のほんとうの愛情を実践したい人は、
そこのところをよく考えてみてください。

自分の親族、家族、親友、そうした人々が大変なときは、
ごく自然に助けてあげたいと考えるでしょう。

子どもが受験勉強で夜遅くまで起きて勉強していれば、
自分もまた遅くまで起きてつき合ってあげて、
それが喜びに感じる、そういう行為こそ愛の実践なのです。

人から感謝してもらいたいとか、自分はいい行為を
してあげていることを見せようなどというような
売名行為や第三者の評価など一切気にすることなく、
自然に助けてあげたいとおもう心が大切です。


次回につづく


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