ティク・ナット・ハン著「微笑を生きる」春秋社より　(6)


では、だれがこのようなテレビの番組をつくり、
子どもたちにまで見せているのでしょうか。

それは私たち自身です。

画面に映し出されるものを、
あまりに容易に、
考えもなく見てしまい、

あまりに怠惰で孤独なので、
自分の生活を創りあげようとする気力を
失っているのです。

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ティク・ナット・ハン著「微笑を生きる」春秋社より　(5)


ある寒い冬の夕暮れのこと、
山の散歩から帰ってみると遇居のドアというドア
そして窓が、いたるところに風に押し開けられて、
はためいていました。

家を出たときに戸じまりを
ちゃんとしてなかったのです。

冷たい風が家じゅうに吹きこんで、
窓を押し開け、机の上の書類が部屋じゅうに
散らかっていました。

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ティク・ナット・ハン著「微笑を生きる」春秋社より　(4)


意識的呼吸法を練習してゆくと、
考えごとが減り、
体全体が本当にくつろいできます。

私たちは一日じゅう考えごとばかりしています。
気づきの呼吸を行うと、
心が鎮まり、
落ち着いてきます。

過剰な思考の連続から解放されて、
過去の悲しみ、
未来の心配事から自由になります。

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ティク・ナット・ハン著「微笑を生きる」春秋社より　(3)


毎日の煩雑な生活のなかで、
ときどき息に気づいてみることは
すばらしい体験です。

意識的な呼吸の練習は瞑想室だけで
行うものではなく、会社にいるときでも、

家庭にいるときや、車を運転したりバスに
乗っているときでも、一日じゅう、
いつでもどんな場所でもできるのです。

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ティク・ナット・ハン著「微笑を生きる」春秋社より　(2)


いきいきと楽しく暮らしてゆくための
呼吸法のお話をしましょう。

最初の練習はとても簡単なものです。
息を吸ったら、「息を吸いながら私はいま息を
吸っていることに気づいている」。

息を吐きながら、「息を吐きながら私はいま息
を吐いていることに気づいている」と、こころ
のなかでつぶやきます。これだけの練習です。

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ティク・ナット・ハン著「微笑を生きる」春秋社より　(1)


毎朝目をさますと、２４のまあたらしい時間が
私たちを待っています。
何てすばらしい贈りものでしょう。

そして、この２４時間を、自分自身やほかの人々に
平和と喜びをもたらすように使う力量が、
私たちには備わっているのです。

平和は、いま、ここにあるのです。
私たち自身のなかに、そして私たちが見たり
聞いたりするものすべてのなかにあるのです。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（40）


五木　ガンの痛みは、いまは完全に緩和できますか？

帯津　痛みに関しては、完全に抑えられます。

五木　ほんとうに？

帯津　ええ。ただ、それだけ痛み止めを使うと、
頭がボウッとしてくることは避けられないんですね。

五木　そういうことですね。

帯津　その人らしくなくなってくるので、
これが困るんです。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（39）


五木　一般的に、ガンは早期発見
こそ喜ばしいといわれますが、

私は早期発見というのは、
ある意味では不幸だと
思うこともあるんです。

帯津　早く見つけていいこともあるし、
悪いこともありますね。手術して、
合併症で死んだりする人もいますからね。

五木　それだけじゃなくて、
闘病生活というのは、
すごく苦しいでしょう。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（38）


帯津　そう。ですから三大療法も、まだ捨てられないんですね。
いまの段階では。悪いといっても、手術だけで治っている人も
いっぱいいますし。

抗ガン剤だって治っている人もいます。放射線だってね。
そういう人を、やはり失いたくないですから、両方……。

安保さんのいうことが正しいのはまちがいないんだけど、
免疫系を高めるほうの戦術が、もっと成長してくるまでは、
もう一方の方法も使っていかなければいけない。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（37）


五木　ガンは、いまや不治の病ではなく、
治る病気といわれています。

しかし、国民の死因の第一位であり、三人とか四人にひとりが、
ガンにかかるという時代で、依然として、困難な病であり、
怖い病気であることには変わりありません。

そして、ガンに関する情報が溢れており、なにがいったい有効
なのか、なにをしてはいけないのかということも、
混沌としていますね。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（36）


五木　プラシーボ効果、というのがありますね。

単なる粉でも、何かの特効薬だとか、
開発されたばかりの新薬だといって患者さんに飲ませると、
ときには絶大なる効果をもたらすという……。

こういうことは、まったく意味がないんでしょうか。

帯津　そんなことはありません。
プラシーボ(Placebo)については、
きちんと認識しておかなければならないと思います。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（35）


五木　Ｏ-リングテストというのが、
一時期はやりましたね。
たしか東アジアの民間医療のひとつだとか。

右手に薬や食べ物など、チェックしたいものをつかみ、
左手の親指と、人差し指で、Ｏの形のリングをつくる。

その輪に、第三者の両人差し指を入れて、力を加える。
右手に持っているものが、その人に合っていれば、　
Ｏ-リングが開かないが、合わない場合開くというもの
ですが、それについては、いかがですか。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（34）


五木　体内にあるそのＳＯＤという酵素が、
処理できないほどの活性酸素が発生したときに、
病気になるわけですね。

帯津　そういえるでしょう。

五木　そう考えると、コレステロールも、活性酸素も、
一概に悪いものといえないということになりますね。
つまり体内のバランスの問題だと。

ですから、さっきおっしゃったように、絶対ということ
はあり得ない。あんまり単純に、右か左かということも
いいにくい。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（33）

　
五木　血圧につづいて、コレステロールも、
生活習慣とか、成人病予防で問題になりますね。

コレステロールを下げる薬なども、
最近問題になっていますね。

帯津　すっかり悪玉化していますね。

五木　三年前までは、コレステロールを下げろと、
みんなすすめていたでしょう。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（32）


五木　血圧に関して、私の素人考えでは、
年をとってくると血管が硬くなる。

すると毛細血管まで、ちゃんと酸素を送りこむためには、
ある程度、ポンプが強く圧力をかけないと細部まで
とどきませんよね。比喩的にいうと。

帯津　ええ。

五木　二十代とくらべたら、七十代の血圧は高めでも、
当然だと思うわけですが、どうでしょうか。

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五木寛之・帯津良一　著「健康問答」平凡社より（31）


五木　いま、いちばん危ないなと思っているのは、
専門家をふくめて、政治家、役人、評論家たちがウツというものと、
不定愁訴の、愁というものを、ごっちゃに考えているような
気がしてならないことです。

要するに、自殺が多いというので、
自殺対策基本法をつくって、ウツ病の早期発見、
早期治療、そして自殺を防ごうということなのです。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(10)


モーツアルト(1756―91)の没後二百年ということで、
町にはモーツアルトの音楽があふれている。

私もモーツアルトファンなので、
その音楽がよく聴けるのはうれしいことである。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(9)


最近『とりかへばや、男と女』(新潮社)という
風変わりな本を出版した。

わが国の中世の『とりかへばや物語』という
男と女とが入れかわる物語を素材として、
男女のことを論じたのだが、

今回はその物語のなかの印象的な人物について
述べる。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(8)


「この孫のことだけが心配で、夜も眠れないのです」
と、年配のある男性が、私を真剣に見つめながら
話される。

それも当然で、孫の高校生は、
学校に行かないで家にこもった切りである。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(7)


日本語には、「いい年をして」という表現がある。
「ダンスを習い始めるって？いい年をして、
やめなさいよ」と言ったり、

「いい年をして、あんな派手な柄の着物を着て……」
などと、人を非難するときに用いられる。

これはなかなか強力な表現で、
言われた方は、ガクッと参ることが多い。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(6)


中年の男性から、
母親のことで相談を受けた。

自分は一人っ子だが、
結婚してから両親と別居。

両親もその方が気楽だからと言うので、
これまでは問題なく過ごしてきた。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(5)


人間は年と共に老化してゆく。
このことは避けることができない。

問題は、自分の老化の程度を知らず、
いつまでも若いつもりで無理をして
失敗してしまうことである。

しかし、老眼であると知って、
眼鏡を使えば、それをカバーできるように、
人間は老化をカバーする方法もいろいろと
考案してきた。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(4)


ほうびをもらうのはうれしいことだ。
ほうびなどを当てにして生きているのではない、
という人もあるが、
やっぱり、もらうとうれしいのではなかろうか。

作家の埴谷雄高さんは、
昭和二十一年(1946)から書いている『死霊』
という小説を、八十歳をこえた現在も書き続けて
いる、稀有な人である。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(3)


NHKの新春対談とやらで、
日野原重明、中村元の両先生と
お話し合いをさせていただいた。

学ぶところが多かったが、
日野原先生の言葉で心に残ったことを
させて頂く。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(2)


「老い」はなかなか難しい問題で、
一筋縄のことで解答が出てくるものではない。

思い切った発想の転換と言う点で、
次に示す昔話は示唆するところが大きい

昔々、ある殿様が老人は働かず、
無駄だから山に捨てるように、
というお触れを出した。

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河合隼雄著「老いのみち」読売新聞社より　(1)


現代における「老い」の問題は実に深刻である。
それがどんなに大変なことか、
ひとつのたとえ話をしてみよう。

町内の運動会に参加。五百メートル競走に出て、
必死になって走り抜き
やっとゴールインというところで、

役員が走り出てきて、

「すみません八百メートル競走のまちがいでした。
もう三百メートル走ってください」

などと言うとどうなるだろう。

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加島祥造著「求めない」小学館より（10）





求めない――

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加島祥造著「求めない」小学館より（9）






求めない――

すると

比べなくなる


(人と自分を
過去と今を
物と価値を
持つと持たぬとを)

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加島祥造著「求めない」小学館より（8）





求めない――

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加島祥造著「求めない」小学館より（7）





求めない――

すると

子供のころのあの喜びを

実感するよ

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加島祥造著「求めない」小学館より（6）




求めない――

すると

ひとは君に心を向ける

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