碌々（ろくろく）ブログ

前回の岸田秀「ふきよせ雑文集」では
「前世の因縁とか親の因果といった考え方が
近代科学によってぶっこわされてしまった」
とありましたが、わたしは壊されてはいない
と思います。

馬でいえば、サラブレッドは、競馬で勝つこと
を目的としてイギリスで品種改良された馬です。
血統が重要なため、1頭１頭に血統書がついていて
両親だけでなく、その家系すべてを調べることが
出来るのだそうですね。

ですからサラブレッドは、何世代もの因縁や親の
因果のかたまりで出来ているようなものです。
犬や猫の品種改良もご存じの通り進んでいますよね。
いまではありきたりの犬ではつまらないというので、
ミックス犬というのが相当に出回っています。

人間も血統書がついていらっしゃるのが色々とあっ
たりして世の中いろいろ面白いのであります。

さて今回のお話は「縁起」です。
縁起は、因縁生起（いんねんしょうき）の略で、
他との関係が縁となって果<結果>がおこるという
仏教の根本思想です。

この世におけるあらゆる現象は、全て因（直接原因）
と縁（間接原因）が関係しあって、それぞれ関わり
合って生起しているという意味です。



親鸞聖人

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クリシュナムルティの「瞑 想」 に続き
今回も以前当ブログでご紹介したものを
再登場させて頂くことにしました。

目下取り組んでいますのが「十牛図」と
いう牛のお話でありますことから、牛の
様に何回も繰り返しかみしめた方が消化
に良いからということでもありますが、
限られた命を充分に生きるということは
中途半端な理解を嫌うようになりました。

このことは人間関係にも現れて来ていま
して、一期一会なのだから、悔いなくお
会いしておこうという考えが頭をよぎる
ようになってまいりました。

もっとも、このことをすっかり忘れて今
までの様におざなりの接し方をしてしま
うこともままあります。


近代科学はマッチポンプのようなもの
岸田秀著「ふきよせ雑文集」文芸春秋より(1)

前世の因縁とか親の因果といった思想は
まことにすばらしい思想である。

財布をすられたとき、
ご先祖さまに悪い奴がいて、
人の物をくすねたことがあるので、
その報いだと思えば腹立ちも収まる。

ふき寄せ雑文集 (文春文庫) (1997/05) 岸田 秀 商品詳細を見る

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ラマナ・マハリシと同様に繰り返し読み直してみたくなる本に
クリシュナムルティがあります。

今回は2007年6月2日〜当ブログに掲載させて頂いたクリシュナ
ムルティの「瞑 想」を再掲載させて頂くことにしました。
三年前よりはより深く理解できるのではないかと思います。


愛が炸裂すること
J・クリシュナムルティ　中川吉晴訳「瞑 想」星雲社より（1）


瞑想のなかにある心(マインド)は静かです

それは　思考でとらえられる静けさではありません

おだやかな夕ぐれどきの静寂ともちがいます

それは思考が

その表象　言葉　知覚のすべてとともに

すっかりやんでしまうときにおとずれる静けさです

瞑想 (1998/06) J.クリシュナムルティ 商品詳細を見る

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１人生を癒す(2)

この「余命一年…だとしたら」の本には沢山の瞑想法を
紹介してくれています。瞑想の部分は活字(ロゴ)を変え
てあり、すぐにお分かりになると思いますが、この瞑想
のところをご自分でテープなどに録音して聴かれるのを
お勧めします。

私のテープレコーダはすべてこわれてしまい使い物にな
りません。

そこでこの機会に「ICレコーダ」DIPLY ICR-PS004Mを購入
しました。近くのヤマダ電機で\8,980円で買ったのですが、
ネットのほうが遥かに安くアマゾンだとなんと\7,444でし
た。残念！　詳細は分かりませんがどうやらICレコーダの
人気機種はサンヨーのDIPLYシリーズのようですね。

で、左手に本、右手にICレコーダを持って録音したのです。
一人になれるくつろぎの瞑想タイムとか、夜寝る前とかの
リラックス出来る時に再生するのです。

私はもっぱら寝る前に聴くようにしています。それから夜
中に目が覚めて眠れない時とかにかけるのです。お勧めで
す。

SANYO リニアPCMレコーダー(シルバー) [ICR-PS004M(S)] (2009/10/21) 三洋電機 商品詳細を見る

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いまろくろくは、
「十牛図」を本気になって勉強しているところです。
本も何冊か持っていますが、結構難解です。ネット
でも沢山の絵や解説を手に入れることができ、簡単
に分かった気分にはなれますが、分かっていなかっ
たですね。

いま手にしている本は、横山紘一著「十牛図入門」
であります。横山紘一さんは「唯識」の研究者です
が「十牛図」を唯識思想の観点からアプローチする
と、つらいことの多い人生が生きやすくなると仰っ
ています。

「十牛図」とは、「牧人」が、逃げ出した「牛」を
探し求め、飼い馴らし、やがて姿を消してゆく過程
を十の図で表したもの。

「牧人」というのは「真の自己を探す者」、
「牛」は「真の自己」を表しており、
迷える自己が、十の段階を経て、真の自己を見つけ
ていく過程を、図としたものです。

十牛図入門―「新しい自分」への道 (幻冬舎新書) (2008/03) 横山 紘一 商品詳細を見る

たましいのこと―十牛図で考える人生 (2007/06) 松村 潔 商品詳細を見る

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ラマナ・マハリシ著 山尾三省訳「ラマナ・マハリシの教え」めるくまーる社より(14)


１３　純粋な知識である自己と、関係的な知識である三要素
(知る者、知られるもの、知識)との間に、どのようにして関係が
できるのでしょうか？

それはいわば、次に示す映画の仕組みのようなものである。

フイルムがレンズをとおしてその陰を投げかける間は、
スクリーン上に像が映されるのと同じく、

潜在的な心の印象があるかぎりは、
夢を見ている人や眼が覚めている状態の人には
現象世界が現れつづけるだろう。


レンズがフイルム上の小さな点を巨大な像に拡大し、
一瞬の内に数知れぬ像を映し出すように、心は、
新芽のような小さな傾向性を大木のような想いへと拡大し、
一瞬の内に数知れぬ世界の姿を見せる。



(シヴァ神と妻パールヴァティー)

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実際に「余命一年と思って生きる実験」をスタートさせてみ
てみると、もう少し大胆な行動がとれるのではないかと思っ
ていたのですが、意外なことに私の場合、以前よりも言動が
慎重になっているのです。とてもがまん強くなっているので
す。

家族や周りの人が私の意に反したことを言ったり、やったり
しても、これが最後かもしれないからこのままにしておこう
と思ってしまうのです。

この実験をスタートさせてまだ半月ばかりですから、このま
ま何事もなく進行して最後の日を迎えるとも思えませんから、
一時的なことなのもしれませんが、想像したことと実際はか
なり違います。

もうひとつは、なかなか「余命一年と思えない」ことについ
て触れてみたいと思います。

A Year to Live: How to Live This Year As If It Were Your Last (1997/07) Stephen Levine 商品詳細を見る

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日本には誰もが知っている「以心伝心」という
四字熟語がある。家族や友人や恋人であれば、
思うことを言葉に表さなくても心から心へと伝
わるものだと思い込んでいる節がないだろうか？

「ちゃんと伝える」ことは案外難しいことです。

「あなたのことが好きです」という愛の告白にしても
容易ではない。逆に「もう別れましょう」という言葉
を告げるのもやすやすとはいかないだろう。

永年連れ添った夫婦が「お〜い、あれ」といっただけ
でお茶が出てきたりするのはよくあることだが、なん
でもそれで通るわけにはいかない。

以前、長年開業医をされていた方にお会いしたことが
ありました。その方は突然倒れて意識不明になり、
意識が戻った時には、ただ一つの言葉をのぞいて喋れ
なくなっていました。

「通せ」という言葉をのぞいてしゃべれない。
おそらく次の患者さんを「通せ」と長年に渡っておっ
しゃり続けたのでしょうね。

その奥さんはご主人のその時の「通せ」という言葉の
ニュアンスで、新聞を持ってきたり、お水を持ってき
たり、眼鏡を持ってきたりするのだそうです。

持ってくるものが違っていると、
「通せ！！」と声を荒げて怒るのだそうです。

お話があらぬ方に行ってしまいましたが、
今回ご紹介する映画「ちゃんと伝える」では、
主人公が恋人や両親に自分の思っていることを
なかなかちゃんと伝えることが出来ないのです。

ちゃんと伝える スペシャル・エディション [DVD] (2009/12/18) AKIRA伊藤歩 商品詳細を見る

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ラマナ・マハリシ著 山尾三省訳「ラマナ・マハリシの教え」めるくまーる社より(13)


９　ハートの本性は何でしょうか？

そのことについて、聖典は次のように述べている。
「両乳の間、胸の下方、お腹の上方に、色の異なった
六つの器官がある(チャクラとは異なる)。

そのうちの一つで、水仙の花のつぼみに似た形をして
いて、指二本分だけ右側に位置しているのがハートで
ある。

それは花を伏せた形であり、その内部には深い暗闇
(無知)の座である小さな穴があり、欲望に満ちている。

すべての神経系列(ナーディ)はここに源を発している。
それは生命力の住処であり、心と(意識の)光の住処で
ある。


（ラマナ・マハリシが愛してやまなかった聖アルナチャラ山）

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新年明けましておめでとうございます。
みなさんは新しい年をどのようにお迎えですか。

私はいつものように、読書、DVD映画、TV三昧で過ごし
ております。「坂の上の雲」の続きは１２月まで待たね
ばなりませんが、BSｈの「「蒼天の昴」や大河ドラマの
「龍馬伝」も楽しみですね。

そしてなにより今年はアメリカの詩人スティーヴン
レヴァインに倣って「余命があと一年・・・だとして」
この一年を過ごしていこうと決心したところです。

「死を見つめることにより、人生を活性化させる」
という、逆転の発想の生き方を実践してみたいと思い
ます。

あと一年しか命がないとしたら、私はいったい何をした
らいいのでしょうか。開高健の言葉「悠々として急げ」
ではありませんが、何であれ、悠ゆうとしてしかも急い
でことを運ばねばならないですね。

さて今回も、スティーヴン レヴァインの「余命一年…だと
したら―残された時間があと一年、と思って生きてみると」
の中から、いくつかの言葉を拾ってみたいと思います。

A Year to Live: How to Live This Year as if It Were Your Last (1997/03/18) Stephen Levine 商品詳細を見る

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